Ghibli-henkien nimigeneraattori

Mitä Ghiblin hengen nimi oikeastaan ​​tekee

Ghiblin hengen nimen on toimittava kahdella hyvin eri sivulla. Ensimmäisellä sivulla se näkyy hahmoluettelossa, tarinaraamatussa, käsikirjoituksen rytmikartassa tai näyttelijäsivulla, ja sen on oltava oikea nimi, jolle todellinen pieni kansanperinteen olento vastaisi. Toisella sivulla se näkyy kohtauksessa, jossa lapsi kohtaa hengen setrin luona hämärässä, ja nimen on laskeuduttava ilmaan yhdellä säkeellä, riittävän kuvan kera, jotta lukija tietää, mistä puusta puhuja on peräisin ennen toista lausetta. Nimi, joka tekee molemmat tehtävät, tekee molemmat tehtävät kerralla. Nimi, joka tekee vain toisen, on nimi, jonka nimeät hiljaa uudelleen myöhemmin.

Ghiblin hengen nimigeneraattori on rakennettu tämän kaksinkertaisen kuorman ympärille. Jokainen tulos on yksi lyhyt merkkijono. Lanka on rakennettu kuljettamaan yhtä tiettyä konkreettista kuvaa eteenpäin: metsää, jossa henki vaeltaa, kylpylää, jota henki pitää, talousesinettä, jonka henki on herättänyt sisältä, uhria, jota henki odottaa, siunausta, jonka henki antaa lapselle, muotoa, jonka henki ottaa hämärässä, juhlaa, johon henki osallistuu, etikettiä, jota henki noudattaa, sammal-kivi-lyhty-yksityiskohtaa, jota henki kantaa, pientä kirousta, jonka henki langettaa epäkohteliaalle, kylän ja erämaan rajaa, jota henki vaeltaa, ruokalahjaa, jota henki tuo, pehmeän tavun rytmiä, jota henki hyräilee, eläimen naamiota tai lehden muotoa, jota henki käyttää, tuulen, sateen ja noen jälkiä, joita henki jättää, vanhan pyhäkön muistoa, lapsuuden pelkoa, jonka henki on oppinut tekemään ystävälliseksi, kynnystä, jota henki seuraa, lähtöä, jonka henki hyväksyy. Jotkut tulokset viittaavat metsään ja lehtoon (Setripuun Kodama, Mokuren, Sammaleen käsi, Hinoki, Tyynen männyn lapsi). Jotkut nojaavat jokeen ja kylpylään (Yuuhi, Lämpimän lähteen tytär, Kivikylvyn Kawasemi, Yuina, Kannen usva). Jotkut nojaavat herätettyyn talousesineeseen (Chawan, Vanha riisikulho, Kotatsu, Unohdettu lämmitin, Kakejiku, Pitkään roikkuva käärö). Jotkut nojaavat uhriin ja lahjaan (Okera, Ensimmäisen kakian tuoja, Tamafuku, Pienten kiitosten pussi, Shikigami, Toivepaperin kansio). Jotkut nojaavat lapsen siunaukseen (Obake-lastenhoitaja Yume, Zashiki-warashi, Lattiahenki, joka jättää jalanjäljet, Hitsuji, Lammas, joka laskee unettomat). Jotkut nojaavat hämärän vilahdukseen (Tasogare, Lammen valon välissä, Komorebi, Lehtien läpi vuotava valo, Amanokage, Hämärän polun sateenhenki). Jotkut nojaavat juhlaan ja vuodenaikaan (Hanami, Ensimmäisen kukinnan tarkkailija, Tanabata, Paperitähti, Yuki-musume, Ensimmäinen luminainen). Linssi on kehys. Nimi on henki.

Nimen valitseminen, joka sopii kirjoittamallesi hengelle

Kaksi käytännön nyrkkisääntöä pitkältä listalta valitsemiseen. Ensin, päätä ensin hengen muoto ja sitten nimi. Setripuuonteloon sidottu henki kuulostaa erilaiselta kuin kuumavesilähteen kanteen sidottu henki, ja nimi, joka lupaa metsää ja sitten yhdistetään kylpyläkohtaukseen, tuntuu väärältä kolmannessa kappaleessa. Toiseksi, päätä hengen suhde talouteen tai tiehen ja sitten nimi. Pitkään haudutetun keittiön talonvartijaksi oleva henki tarvitsee nimen, joka kuulostaa heränneeltä talousesineeltä (Kamado, Pitkään haudutetun keiton liesi, Chawan, Vanha riisikulho, Hibachi, Nukkuva hiilipannu). Henki, joka on kylän ja metsän välinen sanansaattaja, tarvitsee nimen, joka kuulostaa sillalta (Sato-yama, Pellon reuna, Yama-guchi, Metsän suu, Kawa-zakai, Joenvarren kapakka). Henki, joka on pieni kirous epäkohteliaalle, tarvitsee nimen, joka kuulostaa pieneltä hikkaukselta (Chiri-tori, Suolan läikkymisen kuiskaus, Hashi-otoshi, Pudonneen syömäpuikon kurttu, Kutsu-himo, Kengännauhan avausvihje). Henki, joka on oppinut tekemään lapsuuden pelkolajin, tarvitsee nimen, joka viittaa yokai-kaanoniin kopioimatta sitä (Kage-bouzu, Varjo-munkki joka palautti lemmikin, Yuki-onna, Luminainen joka lämmitti kylmän hellan, Kasa-obake, Sateenvarjo-joka-avasi-kylmyydelle). Jos et pysty päättämään kahden näistä välillä, sinulla on itse asiassa kaksi henkeä. Ota molemmat.

Kuinka kehystyssiivut toimivat

Uima-allas on jaettu kahteenkymmeneen nimettyyn kehystykseen, joista jokainen tarjoaa kirjoittajalle eri näkökulman aiheeseen. Metsää kuvaava nimi (Setripuun Kodama, Mokuren, Sammaleen käsi, Komori, Kaarnan kuiskaus) asettaa hengen vanhan kasvillisuuden sisään. Jokea ja kylpylää kuvaava nimi (Yuuhi, Lämpimän lähteen tytär, Nagi, Höyryävän altaan ääni, Kylpylälieden Wakanami) asettaa hengen höyryn ja liuskekiven sisään. Kotitalousesineen nimi (Chawan, Vanha riisikulho, Kotatsu, Unohdettu lämmitin, Tatami, Aamukaaren matto) asettaa hengen tietyn esineen sisään, joka heräsi sadan vuoden iän jälkeen. Uhri- ja lahjantuottajan nimi (Okera, Ensimmäisen Kaki-tuoja, Yuzuriha, Pehmeän Lahjan Käsi, Shikigami, Toivotun Paperin Kansio) asettaa hengen kausittaiseksi lahjantuojaksi. Lapsen siunauksen antajanimi (Obake-hoitaja Yume, Kintaro-Pitkän Nukkujan Voima, Zashiki-warashi, Lattiahenki, Joka Jättää Jälkiä) asettaa hengen lapsipäähenkilön seuralaiseksi. Hämärän välähdyksen hahmoinen nimi (Tasogare, Lammen Valojen Välillä, Komorebi, Lehtien Läpi Vuotava Valo, Yobidashi, Viimeisen Lampun Loitsu) asettaa hengen kerran nähdyksi, mutta ei aivan vahvistetuksi. Juhlaan ja vuodenaikaan sidottu nimi (Hanami, Ensimmäisen Kukinnan Tarkkailija, Tanabata, Sidottu Paperitähti, Yuki-musume, Ensimmäinen Luminainen) asettaa hengen tietyn riitin seuralaiseksi. Etikettiä ylläpitävä nimi (Rei, Tyhjän huoneen keula, Omoiyari, Kaukainen teenlähettäjä, Omoiyari, Hetken korjaus) asettaa hengen oikean käytöksen pieneksi valvojaksi. Sammal-kivi-lyhty-yksityiskohta -nimi (Ishi-toro, Nurkan kivi-lyhty, Tobi-ishi, Sillan askelkivi, Hakoniwa, Kannen tarjotin-puutarha) asettaa hengen tietyn puutarhan yksityiskohdan vartijaksi. Yksinäinen ja etsivä nimi (Sabishiko, Pitkän kuistin tarjoilija, Hitori-bune, Yhden veneen kulkija, Wakare, Viipyilevä jäähyväinen) asettaa hengen penkillä odottavaksi. Pieni kirousnimi (Chiri-tori, Suolan läikkyminen, Hashi-otoshi, Pudonneen syömäpuikon kurkku, Kutsu-himo, Kengännauhan avausvihje) asettaa hengen pieneksi ilkikuriseksi epäkohteliaalle. Kylä-erämaa-siltanimi (Sato-yama, Pellon reuna, Yama-guchi, Metsän suu, Watari-michi, Kahden tien risteys) asettaa hengen rajankulkijaksi. Ruoka-lahja- ja sadonkorjuunimi (Shun, Hedelmä oikealla hetkellä, Kome-musume, Riisinjyvätytär, Takenoko, Bambuverso-Joka-Ran) asettaa hengen kausiluonteiseksi sadonkorjuun tuojaksi. Pehmeätavuinen kehtolaulunimi (Yurayura, Heiluva lamppu, Mokomoko, Pehmeä taitettu pyyhe, Hinako, Auringon lapsi-lapsi) asettaa hengen nöyrrytettäväksi rytmiksi. Eläinaamio- ja lehtimuotoinen nimi (Konoha-megami, Lehtikasvoinen jumalatar, Kitsune-zuki, Kettu-kuuvaeltaja, Tanuki-za, Kujakkaran pesukarhun päähine) asettaa hengen käyttökelpoiseksi muodoksi. Tuuli-sade-noi-jälkinimi (Kaze-oto, Räystäiden tuulen ääni, Susu, Lieden noki, Hibana, Kylmän takan kipinä) asettaa hengen jäljeksi, ei ruumiiksi. Vanhaan pyhäkköön liittyvä muistonimi (Furu-tera, Vanhan temppelin kello, Kami-yama, Vuori-Joka-muistaa, Maboroshi, Lyhdyn jälkikuva) asettaa hengen painokkaaksi muistoksi. Lapsuuden pelosta syntynyt ystävällinen nimi (Kage-bouzu, Varjo-munkki, joka palautti lemmikin, Yuki-onna, Luminainen, joka lämmitti kylmän hellan, Kasa-obake, Sateenvarjo-joka-avasi-kylmyydelle) saa yokai-muodon ja pehmentää sitä. Kynnykseen ja oveen liittyvä nimi (Genkan-kanja, Sisäänkäynnin-tarkkailija, Kado-matsu, Mänty-Ovella, Mon-akari, Pitkän portin lamppu) asettaa hengen oviaukolle. Lähtö- ja jäähyväisnimi (Wakare-zakura, Jäähyväiset-Kirsikankukka, Sayonara-kaze, Kallion jäähyväistuuli, Yuuhi-sen, Laiturin ilta-aurinko-linja) asettaa hengen lähtöhetkellä.

Vinkkejä generaattorin käyttöön

• Päätä ensin hengen muoto (metsä, kylpylä, talousesine, eläinaamio, hämärän muoto) ja heitä sitten uudelleen, kunnes nimi on yhtäpitävä kyseisen muodon kanssa.
• Päätä hengen suhde ihmismaailmaan (talonvartija, kylän villi silta, lapsen siunauksen antaja, kynnyksen vartija) ennen kuin luet tulosluettelon.
• Jos kaksi tulosta kahdesta eri kehyksestä sopivat molemmat yhteen, sinulla on kaksi henkeä. Tallenna molemmat sydänkuvakkeella ja käytä niitä parina.
• Yhdistä pitkä talousesine ja lyhyt hämärän vilauksen omaava nimi. Koko nimi on keittiölle; Lyhyt nimi on tielle.
• Käytä juhla- ja vuodenaikaan liittyviä nimiä ankkuroidaksesi hengen tiettyyn vuodenaikaan. Viipale kantaa kalenteria.
• Käytä lapsuuden pelon luomia lempeitä nimiä säästeliäästi. Yokai-pehmennetty henki on tarinankerronta, ei taustakuvahahmo.
• Yhdistä sammal-kivi-lyhty -yksityiskohtausnimi vanhan pyhäkön muistonimeen merkitäksesi henkeä, joka pitää kiinni unohdetusta paikasta.
• Jos tarvitset pienen henkiperheen, yhdistä metsään liittyvä nimi pehmeätavuiseen tuutulaulun nimeen kahden sisaruksen kautta.

Inspiraatioaiheita Ghiblin henkikohtauksiin

• Lapsi tapaa metsään liittyvän hengen setripuuontelossa hämärässä. Henki tarjoaa lapselle yhden pienen kaki-sipulin. Lapsi tarjoaa hengelle yhden pienen taitellun paperikurjen. He istuvat pitkään sammalessa sanomatta juuri mitään.
• Kylpylähenki on juuri avannut höyryuunin iltavuoroa varten. Uusi hoitaja ei muista etikettiä. Henki naputtaa rystysettään liuskekiveen ja osoittaa puista kylttiä. Hoitaja kumartaa. Höyry pehmenee.
• Vanha talousesinehenki herää riisikulhossa, joka on ollut matalalla hyllyllä kolmekymmentä vuotta. Asunnon uusi asukas on lapsi. Kulho surisee. Lapsi kuulee sen ja menee etsimään sitä ennen illallista.
• Uhria ja lahjoja tuova henki saapuu ovelle uuden vuoden ensimmäisenä aamuna yhden kakin kanssa pienessä liinassa. Talonväki on unohtanut riitin. Henki odottaa. Talon nuorin muistaa. Kumarrus on oikea kulma. Kaki on hyvä.
• Lapsensiunausta antava henki ilmestyy lapsen sängyn jalkopäähän, joka ei ole pystynyt nukkumaan. Henki laskee lampaat. Lapsi laskee lattiahengen. Molemmat nukahtavat ensin.
• Isoisä näkee kerran hämärän hahmon lampun ja kuistin askelman välissä. Isoisä ei sano siitä mitään. Seuraavana päivänä kuistin askelmalla on pieni kuiva lehti. Isoisä laittaa sen taitettuun kirjeeseen.
• Juhliin ja vuodenaikoihin sidottu henki osallistuu kuunkatseluun syksyn viidentenätoista yönä. Lautanen katetaan. Runo kirjoitetaan. Henki lukee runon ja nyökkää. Sato on ollut hyvä.
• Etikettiä noudattava henki nappaa lapsen potkaisemasta kenkiä väärään kulmaan oven luona. Henki oikaisee ne yhdellä hitaalla, kärsivällisellä liikkeellä. Lapsi kumartaa. Henki kumartaa takaisin, hieman loivemmin.
• Sammalkivestä ja lyhtyyksityiskohdista tehty henki on haravoinut pientä soraa yhden askelkiven ympäriltä yhdeksänkymmentä vuotta. Kivi on lapsen kämmenen kokoinen. Haravointi on työtä. Henki on työtä.
• Yksinäinen ja etsivä henki odottaa pitkällä penkillä myöhäisellä juna-asemalla. Penkki on kahdelle. Henki on odottanut pitkään. Oikea matkaaja saapuu. Penkki on kahdelle.
• Pienen kirouksen henki pudottaa syömäpuikon äänekkäällä illallisella. Talous hiljenee. Henki on tehnyt työnsä. Hiljaisempi illallinen on parempi.
• Kylän ja villin sillan henki kävelee pellon ja metsän reunalla samaan aikaan. Maanviljelijä näkee hengen toisella puolella. Metsänhoitaja näkee hengen toisella puolella. Molemmat ovat oikeassa.
• Ruokalahja- ja sadonkorjuuhenki jättää pienen leikkaamattoman melonin keittiön tiskille aamunkoitteessa. Talous ei ole kasvattanut meloneja. Meloni on kypsä. Talous on kiitollinen.
• Pehmeätavuinen tuutulauluhenki hyräilee nelisävelistä rytmiä nukkuvan lapsen säestyksellä. Lapsi vie rytmin seuraavaan uneen. Unelma on lempeämpi kuin päivä oli.
• Eläinaamion ja lehden muotoinen henki pukeutuu ketun kasvoihin myöhään iltapäivällä. Lapsi näkee ketun. Kettu näkee lapsen. Lapsi kumartaa. Kettu räpäyttää silmiään kerran ja jatkaa matkaansa.
• Tuulen, sateen ja noen jälkien henki jättää yhden noenkiharan puhtaaseen ikkunaan. Talon jäsenet katsovat kiharaa. Se on pienen hymyn muotoinen. Talon jäsenet hymyilevät takaisin. Ikkuna pestään seuraavana aamuna. Hymy pysyy.
• Vanhan pyhäkön muistoihin perustuva henki on pitänyt kiinni unohdetun pyhäkön kellonköydestä sata vuotta. Kello soi edelleen. Köysi on kulunut sileäksi. Henki on köysi. Köysi on henki.
• Lapsuuden pelosta syntynyt kiltti henki on oppinut pehmentämään itseään yläkerran huoneessa olevalle lapselle. Lapsi pelkäsi kerran pimeää. Henki oli kerran pimeys. Kaksikko on tehnyt sopimuksen. Pimeys pysyy. Pelko katoaa.
• Kynnyksen ja oven vartijahenki tervehtii jokaista pitkästä portista sisään astuvaa matkalaista. Jotkut matkalaiset kumartavat. Jotkut eivät. Henki tervehtii heitä kaikkia samalla tavalla. Lamppu palaa tasaisesti.
• Lähtö- ja jäähyväishenki saattaa matkalaisen pitkälle laiturille. Vene on oranssi. Tuuli on myötäinen. Henki vilkuttaa kerran. Matkalainen vilkuttaa takaisin. Vene on pieni. Laituri on pitkä. Heilutus on riitti.

Millaisia ovat hyvät Ghibli-henkigeneraattori?

Tässä generaattorissa on tuhansia satunnaisia Ghibli-henkigeneraattori. Aloita näistä esimerkeistä:

• Kodama of the Cedar Hollow
• Yuuhi, Daughter of the Warm Spring
• Chawan, The Old Rice Bowl
• Okera, Bringer of the First Persimmon
• Obake-nursemaid Yume
• Tasogare, Between-Light of the Pond
• Hanami, The Watcher of the First Bloom
• Rei, The Bow of the Empty Room
• Ishi-toro, The Stone Lantern of the Corner
• Wakare-zakura, The Parting-Cherry Blossom