Generator nazw zaklęć egipskich

Skąd wzięła się nazwa zaklęcia w stylu egipskim

Nazwa zaklęcia w stylu egipskim to nie etykieta, to mały dokument. Prawdziwa nazwa zazwyczaj wymienia cztery rzeczy na jednym oddechu: numer rozdziału (Rozdział Siedemnasty z „Wyjścia za Dnia”, Rozdział Czterdziesty Drugi z „Przedniej Nogi”, Rozdział Sto Dwudziesty Piąty z „Domów”), przeznaczenie zaklęcia w życiu pozagrobowym (wyjście za dnia, otwarcie ust, ważenie serca, odepchnięcie pożeracza, przejście Duat), składnik, który kapłan-magik kładzie na ołtarzu (pasek płótna, skarabeusz w kształcie serca, Tyet Izydy, szczypta natronu, trzcinowe pióro z atramentem) oraz ochronny glif, który skryba maluje na płótnie, aby utrwalić zaklęcie (słup Dżed, berło Was, Shen, Urajos, zwinięta kobra). Generator nazw zaklęć egipskich nie wymusza, aby każdy wynik zawierał wszystkie cztery z nich w jednym krótkim ciągu. Zamiast tego, każdy wynik jest budowany tak, aby autor mógł przeczytać jeden element i od razu wiedzieć, którego z czterech dotyczy, a następnie ręcznie nałożyć pozostałe trzy na wynik.

Pula jest podzielona na dwadzieścia nazwanych ramek, z których każda przedstawia inny punkt widzenia autora. Nazwa zaklęcia rodu faraona (Straż Domu Cheopsa, Glif Korony Ramzesa, Ankh Domu Echnatona) wiąże zaklęcie z konkretnym domem królewskim. Nazwa zaklęcia klanu nomu (Przysięga Nomu Jastrzębia, Glif Marszu Ibisa, Miodowa Przysięga Nomu Pszczelarza) wiąże zaklęcie z konkretnym klanem regionalnym. Nazwa zaklęcia domu świątyni (Litania Domu Karnaku, Przedsionek Świątyni Ptaha, Świątynia-Kara Procesji Opet) wiąże zaklęcie z konkretnym ośrodkiem kultu. Nazwa zaklęcia chroniącego pole bitwy (Tarcza Słonecznej Barki, Ochrona Szarżującego Rydwanu, Forma Klina Dwóch Dywizji) oznacza, że ​​zaklęcie jest ochroną żołnierza. Nazwa zaklęcia honorowego dworu (Ręka Wezyra Teb, Glif Podwójnej Korony Zarządcy, Litania Wachlarza Lewej Ręki) oznacza, że ​​zaklęcie jest dziełem wysokiego urzędnika. Nazwa zaklęcia wygnania grobowego (Duat-Spacer Wygnańca Ka, Glif Dryfu Wędrującego Ba, Klątwa Pustego Sarkofagu) oznacza, że ​​zaklęcie jest wypowiadane nad zmarłą lub wysiedloną duszą. Nazwa zaklęcia słoneczno-księżycowego (Pieczęć Słoneczna Khepery o Świcie, Księżycowy Płaszcz Ciszy Chonsu, Słoneczny Żagiel Dwunastu Godzin Dnia) wiąże zaklęcie z określoną porą dnia lub nocy. Nazwa zaklęcia oznaczona przez wyrocznię (Znak Wyroczni Krokodyla, Znak Zagadki Jedenastu Gwiazd, Znak Woskowego Obrazu, Który Kroczy) oznacza, że ​​zaklęcie pochodzi z przepowiedni. Nazwa zaklęcia kapłana-maga (Mównica Imhotepa Mędrca, Ręka-Zwój Petese'a Maga, Lektura-Litania Drugiego Proroka Teb) oznacza maga, który ma je wyrecytować. Nazwa zaklęcia ucznia-skryby (Glif-Pion Ucznia, Glif-Skryby Mokrej Trzciny, Węzeł Pierwszego Czytania Oprawionego Papirusu) oznacza, że ​​zaklęcie może kopiować młodszy skryba. Nazwa zaklęcia ze starego dialektu królestwa (Stara Recytacja Zachodu, Memficka Kadencja Trzciny, Recytacja Budowniczego Piramidy) oznacza, że ​​zaklęcie jest bardzo starożytną formą. Nazwa zaklęcia rozdziału umarłych (Rozdział Siedemnasty Wyjścia Dniem, Rozdział Czterdziesty Drugi Przedniej Nogi, Rozdział Sześćdziesiąty Czwarty Ognistych Pałeczek) to dosłowna nazwa rozdziału z kodeksu w stylu Księgi Umarłych. Nazwa zaklęcia zwołania targowego (Krzyk-Nabrzeże Sprzedawcy Trzcin, Słowo-Bazar Sprzedawcy Piwa, Stragan-Litania Sprzedawcy Miodu) wiąże zaklęcie z handlem lub straganem. Nazwa zaklęcia w formie klątwy (Gryzący Glif Spętanego Języka, Łańcuszek Pustego Serca, Klątwa Rozlanego Ziarna) oznacza zaklęcie jako działanie wrogie. Nazwa zaklęcia ka-strażnika (Ka-Strażnik Białej Kaplicy, Podwójne Ka Domu Oddechu, Ka-Litania Domu Kobry) wiąże zaklęcie z duchem ochronnym ka. Nazwa zaklęcia granicy pustyni (Glif Czerwonej Skały Wadi, Płaszcz Słony Wschodniej Granicy, Litania Piaskowa Zaginionej Karawany) wiąże zaklęcie z granicą wadi lub solnego marszu. Nazwa zaklęcia wiążącego relikwię (Wiązanie Ankh Luster, Węzeł Przysięgi Kolumny Dżed, Wiązanie Świętej Barki Słońca) wiąże zaklęcie ze świętym przedmiotem. Nazwa zaklęcia świętej bestii (Herb Bennu o Pierwszym Świcie, Spirala Świętej Kobry, Grzebień Sokoła Horusa) wiąże zaklęcie ze zwierzęciem totemicznym. Nazwa zaklęcia hymnowo-lirycznego (Hymn Rzeki, Która Pamięta, Pieśń Siedmiu Hathorów, Hymn Dwóch Sióstr Nieba) oznacza, że ​​zaklęcie jest śpiewaną liturgią. Nazwa zaklęcia marszałkowskiego (Marszowy Glif Serechu, Trapująca Forma Szarżującego Byka, Marszowa Litania Falangi Trzcin i Włóczni) wiąże zaklęcie z kohortą wojskową.

Wybór nazwy zaklęcia pasującej do sceny

Dwie praktyczne zasady wyboru z długiej listy. Najpierw określ przeznaczenie zaklęcia w życiu pozagrobowym, a następnie jego nazwę. Zaklęcie otwierające usta mumii wymaga nazwy rozdziału (Rozdział Siedemnasty z cyklu „Wyjście za Dniem”). Zaklęcie chroniące żołnierza wymaga nazwy chroniącej pole bitwy (Tarcza Słonecznej Barki). Zaklęcie zamykające język wroga wymaga nazwy w formie klątwy (Glif Gryzącego Spętanego Języka). Zajęcie w życiu pozagrobowym decyduje o soczewce; soczewka decyduje o nazwie. Następnie wybierz składnik zaklęcia lub glif chroniący, a następnie nałóż ten szczegół na nazwę ręcznie po uzyskaniu rezultatu. Jeśli twoje zaklęcie wymaga Tyetu Izydy przywiązanego do gardła, wybierz nazwę rozdziału zmarłych i dodaj „z Tyetem Izydy” w opisie, który po nim następuje. Jeśli twoje zaklęcie wymaga kolumny Dżed namalowanej na płótnie, wybierz nazwę wiążącą relikwię i dodaj „narysowane na płótnie ochrą”. Generator poda ci ramkę; ramka decyduje, który składnik lub glif znajdzie się w scenie.

Co tak naprawdę daje ci ramka

Rama to element nośny. Zaklęcie nazwane soczewką faraona automatycznie otrzymuje wbudowaną wagę polityczną, której nie ma soczewka z oznaczeniem wyroczni, a zaklęcie nazwane soczewką grobowca wygnańca automatycznie odczytuje się jako obróbkę zmarłej osoby, w przeciwieństwie do soczewki z oznaczeniem targowym. Wynik to nie „tylko nazwa”. To krótkie oświadczenie umowne dotyczące tego, kto jest właścicielem zaklęcia, gdzie jest recytowane i jaką funkcję spełnia w kosmologii. Wybierając wynik, zawierasz krótki kontrakt. Lista postaci, nagłówek rozdziału i scena, w której używa się zaklęcia, będą oparte na tym kontrakcie, bez konieczności dodawania czegokolwiek innego.

Wskazówki dotyczące korzystania z generatora

• Najpierw zdecyduj, jaką funkcję zaklęcie będzie pełnić w życiu pozagrobowym, a następnie powtarzaj rzuty, aż struktura będzie z nią zgodna.
• Następnie zdecyduj o glifie ochronnym zaklęcia, a następnie ręcznie nałóż ten glif na tekst wokół wyniku.
• Jeśli dwa wyniki z dwóch różnych struktur pasują do siebie, masz dwa zaklęcia. Zapisz obie z ikoną serca i użyj ich w dwóch różnych rozdziałach lub dwóch różnych ośrodkach kultu.
• Połącz długą nazwę rozdziału ceremonialnego z krótką nazwą targowiska w tej samej scenie, aby pokazać arcykapłana i maga-stoiska wykonujących to samo rzemiosło na różnych rangach.
• Użyj ramek dialektu starego królestwa dla starożytnej, przedimperialnej epoki świata. Użyj ramek marszałka wojennego dla współczesnej kampanii imperialnej.
• Użyj ramek pustynnego pogranicza dla świata, w którym w tle fabularnym znajduje się wadi, solny marsz lub zaginiona karawana.
• Używaj ramek klątwy oszczędnie. Klątwa to element fabuły, a nie tapeta.
• Połącz imię świętej bestii z imieniem wiążącym relikwię, aby oznaczyć zaklęcie, którego składnikiem jest relikwia tej bestii.

Inspiracje do scen zaklęć

• Młody skryba w Domu Życia otrzymuje świeży zwój papirusu i polecenie przepisania rozdziału osiemdziesiątego ósmego z Siedmiu Kulawców do zachodu słońca. Trzcinowe pióro ciągle się łamie.
• Kapłan-lektor faraona zapala świecę u stóp sarkofagu i czyta Straż Domu Cheopsa głosem, którego kapłan nie używał od czasu własnej inicjacji.
• Dzwon karawany milknie w wadi, a następnego ranka mag z pogranicza pustyni odkrywa, że ​​solny płaszcz wschodniej granicy został przekroczony przez pojedynczy zestaw śladów stóp, które zatrzymują się na środku piasku.
• Magowi w formie klątwy nieznajomy na bazarze oferuje łańcuszek z pustym sercem. Nieznajomy wygląda jak wydrążona studnia.
• Strażnik-ka z Białej Kaplicy odkrywa, że ​​serce-skarabeusz faraona pękło. Musi wyrecytować ka-litania domu kobry przed nadejściem kolejnego księżyca, inaczej ka przepadnie.
• Kapłan naznaczony wyrocznią odczytuje znak jedenastogwiazdkowej zagadki z wnętrzności gęsi, a następnego ranka rzeka przybiera pojedynczy odcień czerwieni, którego nikt nie zna.
• Kapłan-magik imieniem Petese Magik kończy pisanie zwoju Domu Życia i wychodzi na dziedziniec, gdzie w niewłaściwej tonacji intonowany jest hymn rzeki, która pamięta.
• Mag z targowiska, który stoi na straganie z trzcinowymi zagrodami, zostaje poproszony przez nieznajomego o pojedynczy glif, który otworzy zamkniętą krtań. Sprzedaje mu gryzący glif spętanego języka za cenę dzbana piwa.
• Marszałek wojenny Dwóch Dywizji wręcza glif marszowy serechu chorążemu kohorty totemu byka i rozkazuje szarżę w kształcie klina o świcie.
• Słoneczno-księżycowy kapłan Chonsu unosi księżycowo-srebrną pieczęć trzeciej straży, gdy pierwszy promień płaszcza słonecznej barki dziennej straży przebija się przez wschodni klif.

Jakie Generator zaklęć egipskich są dobre?

Ten generator zawiera tysiące losowych Generator zaklęć egipskich. Oto kilka przykładów na początek:

• Mantle of the Aten's Daughter
• Binding of the Cobra Wadi
• Antechamber of the Ptah Shrine
• Ward of the Charging Chariot
• Steward's Glyph of the Double Crown
• Drift-Glyph of the Wandering Ba
• Sun-Barque Mantle of the Day Watch
• Token of the Jackal-Head Prophecy
• Scroll-Hand of Petese the Magician
• Scribe-Glyph of the Wet Reed