Filippinsk Aswang-generator

Hvorfor et aswang-navn behøver mere end en etiket

Aswang-historier på tværs af det filippinske lavland er ikke en enkeltstående skabningsfil. De er et virvar af regionale variationer, alle løst forankret i det samme rodord, som både de spanske koloniale krønikeskrivere og de amerikanske folklorister har registreret. Aswangen i Pampanga, manananggalen i Manila, tikbalangen på Benguet-vejen, tiyanaken i Visayan-junglen, mambabarangen i Siquijor, batibaden i Ilocano-soveværelset, sigbinen i Cebu og den balete gamle kælling i stamtræet bærer hver især deres eget bytte, beskyttelse og familieomdømme. Generatoren deler arbejdet op på tværs af tyve emner, så navnet matcher den form, du skriver.

Sådan vælger og bruger du navnene

Trin et: vælg formen

Det mest nyttige spørgsmål, før du trækker et navn, er, hvad aswangen gør. Er det en tikbalang, der leder rejsende væk fra Benguet-vejen, en manananggal, der løfter sin torso fra hofterne ved midnat og efterlader den nederste halvdel i trætoppene, en tiyanak, der græder som en fortabt baby i bananlunden, en mambabarang, der gemmer en forbandelse i din mad, en sigbin, der går baglæns med hovedet mellem bagbenene, en batibad, der presser på den sovendes brystkasse, en tiktik, der snuser på hustagene, eller en balete-gammel heks, der bor i familiens balete-træ? Hver form har sin egen lyd og tendens i navne. Generatoren returnerer formtilpassede resultater, så du ikke eftermonterer navnet, efter scenen er udarbejdet.

Trin to: vælg byttet

Aswang-historier er ikke tilfældige. De er målrettede. Gravide kvinder, de ufødte, den nyfødte, de udøbte, den nyligt efterladte, den langdistancerejsende, høsthånden der sover på marken, husmanden der vender sent tilbage, de elskende der bejler på det forkerte tidspunkt, den sørgende ved den forkerte begravelse, kvinden alene ved floden, manden alene på vejen, barnet der svarer med det forkerte navn. Hvert navn bærer en implicit følelse af det bytte, det jager, og den linse, man ruller ind i igen, flytter målet med det.

Trin tre: vælg beskyttelsen

Varsenen er det, landsbyen bruger: salt, hvidløg, aske, velsignet palme, vievand, rosenkransen, skulderbladet, præstens hånd på panden, anting-anting i linningen, bolo, krucifikset, bønnen, novenen, saltlinjen ved døråbningen, billedet af Santo Nino ved døren, billedet af Jomfru Maria på hjørnet. En gammel heks af balete er beskyttet med salt og palme. En batibad afværges med bøn og vievand. En tikbalang afværges med en rød skjorte hængt på vejen. En tiktik afværges med aske og hvidløg. En manananggal afværges med salt hældt på den forladte talje. En tiyanak afværges med en rosenkrans og det besvarede spørgsmål "Hvor er din mor?" Navnene ved allerede, hvad landsbyen bruger imod dem.

Trin fire: vælg rygtet

Rygtet er, hvad landsbyen siger efter den tredje flaske tuba. Et navn gentaget af skolebørnene, en historie udvekslet i sari-sari-butikken, en hvisken båret ved hanekampen, en fortælling fortalt ved begravelsen, en gammel kvindes erindring ved fiestaen, en bedstemors advarsel ved vuggen. Hvert navn fra generatoren har en rygteformet overflade: efternavnet, tilnavnet, stedet, familiens stille ry, landsbyens afvisning af at gå forbi et bestemt hus ved midnat. Match rygtet med landsbyen, og navnet vil sidde i scenen uden modstand.

Den kulturelle vægt bag navnet

Forfattere, der rækker ud efter aswang-materiale uden at forankre det i de regionale traditioner, har en tendens til at flade myten ud til en generisk vampyr. Den oprindelige aswang-tradition er lokal, specifik og viklet ind i det spansk-katolske register, som krønikeskriverne bevarede: bønnen ved dørtærsklen, saltet ved tærsklen, kapelklokken ved solnedgang, skulderbladet ved vågen, rosenkransen ved sengen, billedet af Jomfru Maria ved hjørnet, billedet af Santo Niño ved døråbningen. Et navn, der sidder komfortabelt ved siden af ​​disse billeder, bærer den rigtige vægt. Et navn, der bekæmper dem, bærer den forkerte, og læseren føler det, før de kan navngive det.

Tips til god brug af generatoren

• Gentag for den samme prompt. Mange forfattere synes, at det andet eller tredje navn forbinder formen prey, ward og rumor tydeligere end det første.
• Kombiner to resultater. Et ritualnavn knyttet til et kapel kan stå oven på et kystnavn, der markerer en skabning, der har krydset provinser. Filippinske aswang-traditioner gør ofte netop det.
• Brug det regionale register. De spanske, hiligaynonske og ilocano-traditioner lyder ikke ens. Match dialekten i den region, du skriver om.
• Match formen med byttet. En manananggal jager den gravide og den nyfødte. En batibad jager den sovende. En tiktik jager husstanden i udkanten af ​​barrioen. Match formen, før du matcher navnet.
• Match ward med familien. Salt og hvidløg er ikke universelle. Bal-balen i Pangasinan-laden er afskærmet med en hængende salakot. Tikbalangen på Benguet-vejen er afskærmet med en rød skjorte. Siquijors mambabarang afværges med en mod-barang fra den modsatte udøver.
• Opbevar en lille fil med navne, du ikke bruger. De ubrugte navne er ofte de mest nyttige i et senere udkast.

Inspirationsopfordringer til forfatteren

• Bedstemoderen ved begravelsen genkender et ansigt i døråbningen, som ikke burde være der.
• En sagsmappe i Manilas arkiv er lukket med den forkerte dato og et enkelt vidne, hvis navn er blevet redigeret.
• Et fiskers net bringer en torso op, han ikke genkender. Den nederste halvdel mangler.
• Et barn svarer på et navn i bananlunden. Grådet er forkert.
• Landsbyens saltlinje ved døråbningen brister. Kapellets klokke har været stille i tre nætter.
• En tiktik høres på taget klokken tre om morgenen. Hundens snude er våd. Kyllingen er uskadt.
• En manananggal ses i trætoppen ved midnat. Salt hældes på taljen. Torsoen kan ikke finde den.
• En sigbin holdes i haven af ​​et ældre par. Blodet, den drikker, er ged, ikke menneske. Naboerne ved det.
• En bomboli falder ned fra loftsbjælken. Et spejl sættes frem. Bombolien flygter.
• En gammel heks ses ved stamtræet. Saltet sættes. Palmen hænges op. Træet lades være i fred.

Hvad er gode Aswang?

Der er tusindvis af tilfældige Aswang i denne generator. Her er nogle eksempler at begynde med:

• Tikbalang's Witnessed
• Mangkukulam of the Black Salt
• Siwa of the Starward Maw
• Balete Old Hag
• Diego Duskwatcher
• Tag No. 6 Biter
• Lola Aswang of Pampanga
• Tiyanak of the Long Teeth
• Siwa of the Tide-Pulled
• Batibad of the Heavy Chest