Aztec God Brief Generator

Hva en aztekisk guddomsbeskrivelse bærer med seg i mesoamerikansk religion

En aztekisk guddomsbeskrivelse er en kort, stemningsfull skisse som navngir en gud, navngir deres kosmiske rolle og lander på ett bilde leseren kan ta med seg inn i en scene. Nahua, Mexica og andre sentralmeksikanske folk bygde sin teologi rundt hundrevis av navngitte figurer, fra de store kosmiske prinsippene Huitzilopochtli, Tezcatlipoca, Quetzalcoatl og Tlaloc, til kjøpmennenes beskytter Yacatecuhtli, maismoren Centeotl, den parterte månen Coyolxauhqui, stjerneheksen Itzpapalotl og den lange familielinjen som går fra Coatlicue ned gjennom hennes mange barn. En god beskrivelse respekterer denne tettheten og gir leseren én gud, i én rolle, i ett øyeblikk av myte, på en måte som kan brukes på siden eller ved bordet.

Tradisjonen er også lagdelt i tid. Mexica-folket i det femtende århundre arvet et mye eldre gudesystem fra Teotihuacan, Tollan, Mixtec, Zapotec og Maya-grensen, og de foldet disse eldre figurene inn i sin egen kalender, sine egne byer og sine egne høytider. En beskrivelse som navngir Quetzalcoatl, leses annerledes i øyeblikket han forvises fra Tollan enn i øyeblikket han stiger ned til Mictlan for å finne beinene fra fortiden, og en beskrivelse som navngir Tezcatlipoca, leses annerledes når han er nattehimmelens rykende speil enn når han er skogbunnens jaguar. Linsesystemet under overflater som spenner.

Hvordan linsene former hver beskrivelse

Dammen er organisert i tjue topiske linser, hver en del av pantheonet. En kosmisk-rolle-linse rammer inn guddommen i sin himmelske posisjon. En hellig-dyr-linse skifter til den dyreformen guden tar når de vandrer i verden. En dagstegnlinse knytter briefen til en av trecenaene i tonalpohualli, den hellige almanakken, slik at guddommen leses mot dagen de hersker. En signatur-jade-gjenstandslinse gjør gjenstanden til sentrum av briefen, jademasken til Xipe Totec, det røykende speilet til Tezcatlipoca, den grønne steinskiven på Tonatiuhs bryst.

En offerlinse navngir offergaven guden krever, krigernes hjerter, blodet fra førstegrøden, den flådde huden ved vårritualet, den første maguey-honningen fra innhøstingen. En hellig-settingslinse plasserer guden ved hulen, kilden, pyramiden eller byen der kulten deres ble holdt, den hellige kilden ved foten av vulkanen, det store tempelet i Tenochtitlan, månens saltsjø. En kultursfærelinse setter briefen i krig, fruktbarhet, jordbruk, veving, jakt eller handelsveien. Et naturaspektobjektiv navngir solen, månen, regnet, vinden, frosten, skyen, lynet eller snøen guden bærer. En underverdensrollelinse sender guddommen til de ni nivåene av Mictlan, den lange veien vestover, de dødes veikryss, terskelen til det kalde landet.

De andre linsene inkluderer den menneskelige beskytteren (krigere, kjøpmenn, mødre, jegere, jordmødre, den nyfødte, drankeren, bedrageren), den mytologiske opprinnelsen (født av en jadeperle, sprengt fra Coatlicues livmor, kuttet fra den første obsidianen, presset fra det første maisakset), kjønnsuttrykket (maisherren med to kjønn, den toansiktede pulque-faren, morgenstjernens gutt og jente), det rituelle kalenderøyeblikket (blomsterfesten, bannerets heising, vannets nedstigning, årets nye ildbærer, de dødes fest, de flåddes fest), de hellige materialene (obsidian, turkis, jade, gull, bomull, vaktelfjær, kaninblod, salt), gemalen eller familiebåndet (gemalen Patecatl ved Mayauels side, søsteren Coyolxauhqui på slangens høyde, tvillingen Xolotl med Quetzalcoatl), manifestasjonens form (det rykende speilet på obsidianstativet, kolibrien ved daggry, virvelvinden over pyramiden, den parterte månen på høyden), den primære myteepisoden (Huitzilopochtli som beseirer de fire hundre sørlendingene, Quetzalcoatl som stjeler beinene fra Mictlan, Nanahuatzin som hopper inn i ilden, Tonatiuh som spiser hjertene til de drepte), den hellige byen (Tenochtitlan, Tlatelolco, Tollan, chinampa-byen, Otomi-høylandet, hegrefolkets saltsjø), det menneskelige forholdet (syndeeteren ved veikrysset, helbrederen ved sykesengen, bedrageren ved ildstedet, jordmoren ved kutting av navlestrengen), og toneregisteret (den tålmodige, strenge Chalchiuhtlicue, den lunefulle lysstyrken Tezcatlipoca, den langsomme, grønne tålmodigheten Centeotl, det høye ropet fra Cihuateteo).

Plukking og bruk av en brief

Start med rollen du vil at guden skal spille. En krigsbeskyttelse ønsker en kosmisk rolle eller en hellig setting-brief som lander på en slagmark eller et stort tempel, slik at krigsguden leser i riktig register fra første setning. En fruktbarhetsbeskyttelse ønsker en naturaspekt- eller kultursfære-brief som navngir regnet, maisen, magueyen eller jordmoren, slik at leseren føler overfloden i stavelsene. En dødegud ønsker en underverden-rolle eller en gemal-og-familie-brief som plasserer figuren ved Mictlan, ved siden av Mictlantecuhtli, eller med den parterte månen over gravbunken.

Hvis du skriver fiksjon, bør du behandle briefen som en setting, ikke en merkelapp. En brief som lyder «Huitzilopochtli, Solen i Kamp, Står Ved Middagstoppen På Den Turkise Himmelen» planter en middagssol over en krig, og en brief som lyder «Tezcatlipoca I Hans Jaguar-Aspekt, Strever I Nattskogen Med Øyne Av Røykende Obsidian» planter en annen himmel over den samme krigen. Velg bildene du vil at leseren skal føle ved hver omtale. Hvis du kjører en bordkampanje, generer tre eller fire briefer fra forskjellige linser og les dem høyt med karakterstemme, og bland linsevalgene på tvers av rollebesetningen din slik at ingen to guder leses like.

Husk linsesystemet hvis du ønsker en gudefamilie som passer sammen. Et krigspanteon bygget fra en kosmisk rollelinse og en hellig dyrlinse for den samme guden føles sammenhengende, mens et krigspanteon bygget fra en enkelt linse for hver gud begynner å føles repetitivt. Den samme logikken fungerer for en underverdensrollebesetning, en fruktbarhetsrollebesetning eller et bypanteon. Koble briefen til det visuelle signalet du vil at leseren skal se, en hegre ved saltsjøen, en kolibri ved morgengryets stråler, en hodeskalle ved gravbunten, en jademaske ved vårritualet.

Hvorfor briefen er viktig som et kulturelt anker

En aztekisk gudebrief er en av de billigste måtene å plante en historie i mesoamerikansk jord. Den forteller leseren at figuren tilhører en bestemt tradisjon snarere enn en generisk fantasyliste, og den bærer en kulturell vekt som et flatt navn som Aztec God Of War aldri vil. En god brief gir også en forfatter eller spillmester en forkortelse: en enkelt fortellingslinje kan droppe briefen, og leseren vil vite at guden tilhører en bestemt by, en bestemt ritual, en bestemt familielinje, et bestemt øyeblikk i myten.

Respekter tradisjonen når du bruker den. Mexica-folket og naboene deres var ekte mennesker med en ekte teologi, ekte prestedømmer, ekte templer, ekte fester og en ekte kalender, og den lekne misbruken av gudene deres i pulp-eventyr har sin egen lange historie. Briefene i denne samlingen prøver å hedre det. Hver av dem er forankret i en faktisk figur fra pantheonet eller i en gjenkjennelig kultrolle, og linsene er designet for å fremheve den figuren i stedet for å flate den ut til en standard karaktertype. Briefene er limbare, varierte og kan brukes gratis i personlig fiksjon, originale romaner, brikkekampanjer og de fleste kommersielle prosjekter som respekterer den kulturelle konteksten de henter fra.

Raske tips for best resultat

• Les briefen høyt før du forplikter deg. En god guddomsbrief sitter i munnen uten anstrengelse og lander på øret som en gud, ikke en tittel.
• Koble briefen til et enkelt visuelt hint, som en kolibri eller en hodeskalle, slik at leseren har et lite bilde som forankrer den.
• Rull om når en brief føles lånt. Bassenget er stort nok til at en ny vinkel sjelden er mer enn et klikk unna.
• Hold en liten liste over avviste briefer. En oppgave som feiler for én gud er ofte helt riktig for et sekund.
• Lagre oppgaven på samme sted som du oppbevarer pantheonnotatene dine, slik at stavemåten av nahuatl-navnene ikke flyter over kapitler eller økter.

Inspirasjon ber om å prøve først

• Et krigspantheon av Huitzilopochtli, Tezcatlipoca og Mixcoatl, hver i et annet aspekt og i en annen by.
• En fruktbarhetsavstøpning av Tlaloc, Chalchiuhtlicue, Centeotl og Mayauel, hver knyttet til en annen sesong av jordbruksåret.
• Et underverdenshøvd av Mictlantecuhtli, Mictecacihuatl og Xolotl, hver på et annet nivå av den lange veien.
• En stjernehimmel av Tlahuizcalpantecuhtli, Xolotl, Itzpapalotl og Metztli, hver på et annet time på natten.
• En handelsvei med Yacatecuhtli, Xochiquetzal og Patecatl, hver på en annen veistasjon langs ruten i tåkeskogen.

Hva er gode Aztec God Brief Generator?

Det finnes tusenvis av tilfeldige Aztec God Brief Generator i generatoren. Her er noen eksempler å begynne med:

• Huitzilopochtli, Sun Of Battle, Stands At The Noon Apex Of The Turquoise Sky
• Tezcatlipoca In His Jaguar Aspect, Prowls The Night Forest With Eyes Of Smoking Obsidian
• Chalchiuhtlicue Holds The Fifth Day-Sign Of Water And Mirror, Reading The Lake At Dawn
• Huitzilopochtli Demands The Still-Beating Hearts Of Captured Warriors Atop The Great Temple
• Tlaloc Presides Over The Sacred Spring At The Foot Of The Volcano, Lightning In His Hands
• Ehecatl Walks The Four Corners Of The Wind, Whispering Through The Maize Stalks At Dawn
• Mictlantecuhtli Holds The Ninth Level Of Mictlan, Counting Days Of The Dead With Bone Dice
• Quetzalcoatl, Born Of A Jade Bead At The Crossroads Of Morning Star, Reads The Winds Of Tollan
• Tezcatlipoca Appears As A Smokeless Mirror Set On A Black Obsidian Stand, His Voice Coming From The Pool
• Huitzilopochtli Defeated The Moon And The Four Hundred Southerners At The Hill Of The Snake